“錦觀新聞”7月10日以“錦理｜活化利用，讓文化遺產(chǎn)煥發(fā)時(shí)代活力”為題作了報(bào)道。報(bào)道全文如下：

2024年4月16日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》。文章強(qiáng)調(diào)：“要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于堅(jiān)持保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價(jià)值、有效利用、讓文物活起來的工作要求，全面提升文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承水平。”

要讓成都豐富的文化遺產(chǎn)資源“活起來”，就必須在確保文化遺產(chǎn)真實(shí)性和完整性的前提下，通過創(chuàng)新性的手段、載體與功能拓展，使得這些文化遺產(chǎn)能夠融入現(xiàn)代生活，服務(wù)當(dāng)代社會(huì)需求，助力成都世界文化名城建設(shè)，并在這一過程中煥發(fā)生機(jī)與活力，成為當(dāng)代社會(huì)文化的一部分，實(shí)現(xiàn)永續(xù)傳承與創(chuàng)新。

文化遺產(chǎn)活化利用的成都探索

推進(jìn)成都文化遺產(chǎn)創(chuàng)造性活化利用與開放合作，是踐行“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的必然要求，也是成都推進(jìn)“世界文化名城”建設(shè)的重要抓手。成都在文化遺產(chǎn)的功能再生、創(chuàng)意轉(zhuǎn)化、數(shù)字孿生、教育傳承、社區(qū)參與、國際交流等方面做了大量工作，取得了顯著的成效。

功能再生：依托歷史文化遺存，挖掘其內(nèi)在的歷史文化內(nèi)涵，在確保歷史文化遺存完整性與真實(shí)性的前提下，賦予其新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能，使其重新煥發(fā)生命力。成都將文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用納入城市總體規(guī)劃和各類專項(xiàng)規(guī)劃，依托歷史文化資源，先后打造了少城（寬窄巷子）、大慈寺、武侯祠（錦里）等歷史文化街區(qū)。

創(chuàng)意轉(zhuǎn)化：通過專業(yè)性的創(chuàng)意活動(dòng)，對(duì)歷史遺產(chǎn)的文化價(jià)值進(jìn)行轉(zhuǎn)化，將文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代消費(fèi)需求有機(jī)結(jié)合，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品和服務(wù)。如文創(chuàng)IP、文創(chuàng)產(chǎn)品、影視動(dòng)漫作品、文化旅游產(chǎn)品等，通過現(xiàn)代傳播手段，將文化遺產(chǎn)的價(jià)值和內(nèi)涵傳遞給更廣泛的受眾。成都先后打造了“古蜀金沙”“漫游三國”“杜甫很忙”等文化IP，文創(chuàng)產(chǎn)品達(dá)到3000多種，產(chǎn)值達(dá)13億元。四川博物院、成都博物館開發(fā)的各類文創(chuàng)產(chǎn)品都取得了良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。

數(shù)字孿生：利用人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字建模，建立文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫。數(shù)字技術(shù)保留了文化遺產(chǎn)的真實(shí)信息，能夠創(chuàng)建歷史文化遺址、珍貴文物的對(duì)應(yīng)數(shù)字模型，為文化遺產(chǎn)的研究、展示、傳播、體驗(yàn)提供了新的途徑。通過虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)、全息投影和數(shù)字化導(dǎo)覽技術(shù)，可以使觀眾“穿越”到不同的歷史時(shí)期，看到活靈活現(xiàn)的歷史人物，與他們進(jìn)行“對(duì)話”，了解他們的生活和思想。這種互動(dòng)方式打破了傳統(tǒng)靜態(tài)展示的局限，使文化遺產(chǎn)真正“活起來”。

教育傳承：將文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承有機(jī)融入教育體系。通過課程思政、文化遺產(chǎn)課程、博物館教育、研學(xué)實(shí)踐、文化節(jié)目等方式，增強(qiáng)青少年的文化自信和文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。成都豐富的文化遺產(chǎn)資源為教育傳承提供了豐富的素材。中央電視臺(tái)播出的《簡牘探中華》專題報(bào)道，通過“天回醫(yī)簡”背后的故事勾勒了失落的古蜀醫(yī)學(xué)文明。“三星堆-金沙”遺址的出土文物有力證明了中華民族多元一體的演進(jìn)過程，是培養(yǎng)學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的生動(dòng)教材。

社區(qū)參與：鼓勵(lì)社區(qū)居民積極參與文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。通過民俗活動(dòng)、非遺體驗(yàn)、節(jié)慶旅游等方式，增強(qiáng)社會(huì)公眾的文化自信和文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，使文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的價(jià)值成為社區(qū)文化的有機(jī)組成部分。例如，成都大廟會(huì)是春節(jié)期間的重要民俗活動(dòng)，是市民歡度新春的傳統(tǒng)場所，各種傳統(tǒng)手工藝、民間藝術(shù)和地方特色美食琳瑯滿目，吸引了大量游客和本地居民參與。都江堰放水節(jié)原本是古成都灌溉工程的慶祝活動(dòng)，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成了一項(xiàng)集文化、旅游、休閑于一體的綜合節(jié)日，能夠通過放水儀式，重溫歷史記憶，增強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)同感和自豪感。

國際交流：自2007年首次舉辦“中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)”以來，成都已連續(xù)舉辦八屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)通過展覽、表演、工作坊和論壇等多種形式，展示了成都和世界各地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也促進(jìn)了全球非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的專家、學(xué)者、從業(yè)者之間的交流。

（作者：陳睿，西華大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理系主任）

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